„Noi știm că Mântuitorul, în Predica de pe Munte, a rostit nouă Fericiri, pe care noi, de obicei, le și cântăm la Sfânta Liturghie. Însă iată că mai găsim în Sfânta Evanghelie încă două fericiri. Fericirile acestea au o însemnătate aparte pentru praznicul Adormirii Maicii Domnului”, a spus Preasfințitul Părinte Samuel Bistrițeanul, sâmbătă, 15 august, la Mănăstirea „Sfântul Evanghelist Luca” din Dobric.

În cuvântul de învățătură rostit la Sfânta Liturghie arhierească, Episcopul-vicar al Arhiepiscopiei Vadului, Feleacului și Clujului a explicat Evanghelia rânduită la sărbătorile Maicii Domnului, oprindu-se asupra celor două fericiri cuprinse în text: cea rostită de femeia din mulțime, care o fericește pe Maica Domnului, și cea rostită de Mântuitorul Iisus Hristos, adresată tuturor celor care ascultă și împlinesc cuvântul lui Dumnezeu.

Ierarhul a arătat că, deși Adormirea Maicii Domnului nu este relatată în Sfânta Scriptură, întrucât evenimentul s-a petrecut după perioada în care au fost scrise cărțile Noului Testament, Biserica cinstește Adormirea și mutarea la cer a Fecioarei Maria ca parte a Tradiției sale vii și sfinte.

Prima dintre cele două fericiri – „Fericit este pântecele care Te-a purtat și sânii la care ai supt” – a fost rostită de o femeie din mulțime, impresionată de cuvântul Mântuitorului. PS Samuel a explicat că această mărturisire vorbește atât despre realitatea Întrupării Fiului lui Dumnezeu, cât și despre vrednicia unică a Maicii Domnului, care L-a purtat în pântece, L-a născut și L-a hrănit pe Hristos.

„Într-adevăr, este fericit pântecele care L-a purtat nouă luni pe Domnul Hristos, precum și sânii care L-au alăptat. […] Această taină ne ajută să înțelegem înălțimea demnității și vredniciei Maicii Domnului. Ea s-a învrednicit a-I da trupul ei Fiului lui Dumnezeu, pentru a Se face om. Și pântecele ei a devenit rai și cer, pentru că acolo unde este Hristos, unde este Fiul lui Dumnezeu, sunt și îngerii. Și, mai mult, este chiar Sfânta Treime, pentru că Fiul lui Dumnezeu este întotdeauna unit cu Tatăl și cu Duhul Sfânt.”

Cea de-a doua fericire este rostită de Însuși Mântuitorul: „Fericiți sunt cei ce ascultă cuvântul lui Dumnezeu și îl păzesc pe el”. Preasfințitul Părinte Samuel a subliniat că Hristos nu diminuează prin acest răspuns fericirea Maicii Sale, ci o confirmă și, în același timp, deschide această fericire către toți cei care primesc și împlinesc cuvântul lui Dumnezeu.

Pornind de aici, ierarhul a făcut legătura dintre taina petrecută în viața Maicii Domnului și ceea ce este chemat să se petreacă duhovnicește în viața fiecărui creștin: după cum Fecioara Maria L-a purtat pe Hristos în pântecele său, omul care primește cuvântul lui Dumnezeu este chemat să-L poarte pe Hristos în propria inimă.

„Maica Domnului a zămislit de la Duhul Sfânt pe Fiul și Cuvântul lui Dumnezeu, L-a născut și L-a alăptat. Iar noi, creștinii, la rândul nostru, primim în lăuntrul nostru cuvintele, adică învățătura lui Hristos, care intră în inimă. Să dea Domnul să intre în inima noastră. Așadar, cei ce ascultă și împlinesc cuvântul lui Dumnezeu Îl au în lăuntrul lor pe Domnul Hristos. Iar inima lor se aseamănă cu pântecele Preasfintei Născătoare de Dumnezeu.”

PS Samuel a amintit că însăși Maica Domnului, înainte de a-L purta în pântece pe Fiul lui Dumnezeu, a trăit în Templul din Ierusalim și s-a hrănit cu Sfânta Scriptură. În același fel, creștinul este chemat să primească în sine cuvântul lui Dumnezeu și să îl transforme în viață, astfel încât Hristos să ia chip în el.

În acest sens, ierarhul a evocat cuvintele Sfântului Apostol Pavel – „până ce Hristos va lua chip în voi” – și învățătura Sfântului Maxim Mărturisitorul, potrivit căreia Hristos Se zămislește în om prin credință, Se întrupează prin împlinirea poruncilor și Se răstignește prin ostenelile și încercările vieții.

De aici, PS Samuel a ajuns la una dintre ideile centrale ale cuvântului său: prin ascultarea și împlinirea cuvântului lui Dumnezeu, omul intră într-o legătură profundă cu Hristos.

„În acest mod, fiecare creștin care trăiește în Hristos, care se hrănește cu cuvântul lui Hristos, poate deveni maică a lui Hristos. […] «Mama Mea și frații Mei sunt aceștia care ascultă cuvântul lui Dumnezeu și îl îndeplinesc». Auziți? Mama Mea și frații Mei sunt cei care ascultă cuvântul lui Dumnezeu și îl îndeplinesc. Deci, în felul acesta, ne înrudim cu Domnul Hristos, dacă noi facem din cuvântul lui Hristos o adevărată hrană.”

În final, Preasfințitul Părinte Samuel Bistrițeanul a legat această învățătură de însăși Sfânta Liturghie, în care credinciosul este hrănit mai întâi cu cuvântul lui Dumnezeu, prin Apostol, Evanghelie și predică, iar apoi cu Trupul și Sângele Mântuitorului.

„Pentru noi, creștinii, cuvântul lui Dumnezeu trebuie să fie pâinea noastră cea de toate zilele, hrana noastră esențială”, a subliniat ierarhul.